合众秩序

《合众秩序》魁北克的一段历史，以极为冷静淡然的基调诉说一件极为可怖可怕的事，逮捕的过程如同处理任何一件日常**，在没有任何罪名的实施逮捕面前，所有人都成为“合法秩序”程序的一道流水作业——拒绝共情同理。 黑白与彩色（**） “我是…我扮演…”伪纪录片形式。

#魁北克新电影# “在这部影片中，我扮演....”如此的口吻在影片前半部不断出现，在替代了一般影片中演职人员表的同时，这种口吻更提供了一种间离感，它令观者更注意演员的身姿手势，也使得演员本人意识到表演本身的虚构性质。 于是摄影机在其间即可测绘扮演者与角色之间的模糊地带，但这与要求“入戏”的斯式表演方法也截然不同，镜头所捕捉到的更多是“间离”之外的真实，如果仅凭受害者们干瘪的证词恐怕难以令人信*，但当受害者们自身**影片中时，那么一切都不同了。 并且影片还参考戈达尔的方法，**失业人员参演解决电影的**悖论，取消任何剥削受害者受害过程的可能。**演员作为影片生产的重要一环也势必动摇传统的好莱坞统治下的明星制，它不再是纯粹出于美学的考量，更是反抗****国家主义的利器。 2023.1.28

被一种和现实生活过于相似而出现的巨大恐慌笼罩

真实电影的余韵！！采访演员，纪录式地演绎历史，口述感受。电影的魅力就在于现象学式的“现身情态”（Befindlichkeit）。让演员和观众都能身临其境地感受到，此情此景下的人们经历了什么，“此情此景的切身感受状态”。毕竟每个人都仿佛是被抛掷到这个世界上的，正如海德格尔所提出的“被抛境况”（thrownness）那样。

第一人称之下虚构（证词）的现实（**采访），用剧情包裹着纪录片场面调度的本质；未来乌托邦的景象是现实的映射，我们在上帝视角看到了相悖对立敌视冷战所可能的形式，也熟悉70年代风起云涌的政治角力，在强调的“秩序”是执行和惩罚准则时，所经受的折磨既是因也是果，而终将会出现的集权、统治才是对**国家内部破坏、终极世界格局形成的预言。

3.5；以极为冷静淡然的基调诉说一件极为可怖可怕的事，逮捕的过程如同处理任何一件日常**般，在没有任何罪名的实施逮捕面前，所有人都成为“合法秩序”程序的一道流水作业——拒绝共情同理，没有辩护申诉，提前宣告的**，模拟**的预演（空包弹），一切都是无穷压抑残酷的，以压垮精神为己任比消灭**更能打击人；“什么东西开始在腐烂”，这样的事从来没有终止，过去没有，将来也不会。

这电影放给老美拍，一定会是一部挑动情绪、揭露政府黑暗、宣扬正义的电影，并且会有一个特别厉害的男主，跟政府斗到底，最终赢得**上的胜利。本片采用纪录片手法拍摄，对情绪的挑动相当的克制，可以说让亲历者以以一个旁观者的身份来讲述一段黑暗的历史。片中最有情绪的一段话应该是片头的引用：当一个人受到来自官方的任何不公正的**，所有人都该为此负责。因为是他们的默许，容忍了这种**。不说其他的，这种揭露政府黑暗的题材，是我们国家永远不敢去涉足的。

半纪录片风格。"每个人都有责任，因为是他们默许容忍了这种**。"

算不上无聊的无聊，拍得平淡如水

一边吃馒头腐乳一边看，看过留脚印~