哗众之人

《哗众之***鹅，连死神都恐同，哈哈哈。 其实这片有太多的不解释的“强设定”，与其当少数族群片来看，不如当爱**来看，一切就都通了。 后半段男主角“不解释”的一言不发，是剧本和表演的亮点，但主角还是应该是女主。

被海报吸引。本来是来看帕维尔打酱油演一个村长，但片子本身讲故事的方式很巧妙。

变身**来骗过死神的故事明显具有讽刺意味，矛头自然直指俄罗斯当下的恐同思想浪潮。影片带有强烈的寓言感，配合上西伯利亚森林的场景，更增添几分残酷冷冽之意。相比之下故事的喻意太过浅显，后半部分妻子态度的转变值得一看，竟然有点阿莫多瓦早期奇情作品的风采！

颇有俄罗斯硬汉形象的《哗众之人》是一个即将要被死神带走永远与世隔绝的人。这部带点神秘主义色彩在更难以启齿的文化融入问题上传递出积极信号的作品比后来愈显尴尬的《同义词》更温和、更诗意同时也更刺人的地方在于，这个标题人物是真正从一个美满家庭当中淡出并逐渐流离失所的“**”与困兽。男主角对于死亡毫无意义的变装反抗极为形象地取消和瓦解了人的身体在这个身份政治**里所必须承载的文化意义，而酷儿问题正是把不被大众所接纳的边缘文化主动地降级为形而下的身体，并将他们被主流社会排挤和歧视的困境与不安全感诉诸于身体的表达。此外，类似于《仲夏夜惊魂》里那一化腐朽为神奇的结尾也将个体性与集体主义之间的辩证关系雪藏在了白茫茫的天地间。

无论是女装之后病就好了，或是把异装癖隐喻为一种病，都太过浅白和牵强。本以为父亲角色会带出什么，出彩的反而是妻子。

萨满教和边境地区交叠的阴森诡秘，古老的神祗信仰和先进的性别讨论撞在一起，有“彗星撞地球”的不搭，但更多的是借由这个人物和他所遭遇的处境欺凌无声表达“认同自己”的呼吁以及现世的愤怒。视角新颖，但有些部分略显空洞。

作为一部说着俄语的LGBT擦边球电影，导演在用异装表达俄罗斯社会恐同的主题上，做的很含蓄高明。其实故事自始至终没有表明男主角是***，他只是听从了神叨叨的老**的歌谣，也想假装成**骗过死神，于是就把自己伪装成**，借此躲避了死神的追命，逃脱了死亡。在俄罗斯这样的社会，连死神都恐同，***在死神眼里都不算一个男人，所以最后男主角的疾病突然消失了。但这个故事也可以从另一个角度讲，就是在死亡面前，一个人终于有勇气做自己，导演把这个勇敢出柜和被理解接受的过程拍的非常有力量感。

@PYIFF 2018 这场太惨，映前导演VCR虚了几秒，放映半小时开始中字错位，几乎持续至终，是一次比较大的字幕事故，最后我还是用手遮中字看英字看完的。不认为这是一部LGBTQ主题的电影：1、男主在听到传说故事前并没有显露这方面倾向；2、大环境恐同是制造戏剧性的必要背景，感觉片子核心不在声讨这个上面。不太喜欢结局的安排，但这样才能和传说呼应……最后，道理我都懂，可是男主这种直男突然女装被揍得惨兮兮最后还被（）真的好可爱啊 O<-<

8.5分。这应该算是LGBTQ范畴里的。很男人气概的男子得了绝症，大概只能活两个月。他只是不想让妻子儿子难过，想尽一切办法活下去。他听一个疯疯癫癫的**说有人把自己扮成了鸭子蒙混过关，死神没有找到这个人，他便逃过一死。男**想去变成鸭子，但是不知道如何。于是他把自己乔装成了一个**模样。这是一个没有***者只有恐同者的影片。他被嘲笑、被观看、被仇视、被殴打、被****从柜子一般的小屋里走出来，比自己的妻子妩媚多了，在众目睽睽之下仿若“出柜”。最终他神奇地活了下来。爱他的妻子曾经说我宁可你正常的死去（也不要变装女样让家族蒙羞），最终她接受了他，她帮他化妆，拥他入怀而眠。生死大事让他意外经历了这一番***者可能有的遭遇。可悲的俄罗斯小城镇人们不能接受与大众不同的人事。想到《双面劳伦斯》。2018/10/05

女装下的“失语”状态比“骗过死神”的设计好。头尾那两段喉音民谣瘆死人了……