雪山之家

死人定制的西装不匹配活人的尺码，上帝降临的征兆不显现众生的世界。中东的战争远不如饭桌的战争激烈，恐袭的质疑并没有**的质疑重要。男人因为没有相信谎言而哭泣，**因为没有取悦丈夫而哭泣，神父因为没有认出上帝而哭泣。所有人被困在斗室，与雪山对峙，等待开不了餐的筵席，哂笑亡灵魂归故里。

2016年**尼亚新浪潮大结局，普优v.s.蒙久的终极之战。普优大师输了戛纳却赢得了**尼亚电影界的交口赞美。小场景的调度已然出神入化，几乎再度展示了“真实时间”，有着丰富潜文本的对话对外国观众要求过高，却在本国观众那里几乎成了爆笑喜剧。群戏难写，何况是这种没有大动作的“自然主义”戏。

***战胜格林兄弟确立公主**指标，****老太等神父吃不上饭痛斥宗教精神**；若稣哥已经复活了但大家不认识他该如何是好？一个谎言无法识破另一个谎言，亦或双方都不愿揭穿？父亲头七历史寓言，姨妈姑姐亲朋戚友狗**一桌，好玩

沟通无益，但人们却在鸡同鸭讲的过程之中完善着对各自人格的确认。很清晰的感受到镜头强烈的无处安放感，越是贴近日常，越被繁复的线索*得无所适从。而留给观众的，唯有在一团乱麻中耐心翻找，直到拾拣出他们的立场与态度，矛盾与共识，并延伸至他们的历史与未来。

三个多小时的话唠片居然津津有味的看完了。*仄空间中的碎片式对话，有*******、宗教信仰的回归、对反恐的焦虑和质疑，更多则是完全琐碎的唠叨和家务事争吵，共同组成一幅父后四十日的家族画像。天然去雕琢的“话”剧，镜头调度尤妙。

实力示范如何把摄像机架在过道上，把三室一厅拍出无论如何也数不清有几个房间的迷宫效果。

一场永远无法开始的宴席。开场就用一个长镜头秀了下导演的调度，以及为影片定性（我仍是那个生活流、长镜头写实的**尼亚新浪潮导演），之后则更多以密闭空间的家庭抓马戏去写这一家的亲情与冲突。以及那条隐藏的亡父线索。

可以确定是，这辈子都不会看第二遍。

3 和去年《索尔之子》一样的，有非常吸引人的镜头语言，不过在电影时长接近三个小时的情况下，新鲜感也退却也非常快，电影内容的家庭撕*抓马也在“好精彩”和“好无聊”之间起起伏伏。门的开合之间，人的进进出出，声的忽高忽低，笑与泪的收放，越过并不熟悉的宗教文化，却表现出了四海皆准的人情。

和以前一样冗长话多。看上去像是他拍了3小时素材，然后原封不动做成3小时电影。剪辑师在他组里名存实亡。节奏慢如牛，我大老远来趟戛纳给我看韩剧我不太甘心。所谓幽默确实有，可是整部戏折腾来折腾去没啥实质进展，看得我想哭。