武藏野夫人

沟口这些作品每次都看得郁结于心，主角每次都是自己设个陷阱自己跳下去，正常脑回路的人干不出这事吧。说苦情吧，苦情戏也是得外力得造成呀…

情节上融合了《雪夫人绘图》和《阿游**》，继承遗产的富家**被花心的丈夫骗取家产，姐弟恋情困于传统婚姻家庭秩序无法奔赴。 片名里的“武藏野”是东**的卫星城市，于1947年设市，刚好对应故事里二战后重建生活的话题。不是很清楚武藏野在当地人心中意味着什么，从电影里看似乎是一个能暂时躲避世俗的郊外山林。 涉及二战后的时期却没能深入。女性依然无助地牺牲自己，男性都是花心**且逃避责任，反抗的思想性不如前几部作品，拍摄方式也没有太多长镜头设计，趋于普通的分镜。

这是什么道德观念呀？三观不合，就不感兴趣。堂兄妹之间的感情？再说其堂兄勉也被演成了一****，长得也比绢代年轻。绢代都不如轰夕起子扮演的其堂嫂有味道。

非常惨烈的电影，手握财产的白富美，婚内有愿意**的丈夫，婚外有爱她的男人，到底是什么条件不具备，让她连幸福都不敢要，生生的选择**。人总等着道德改变，好让自己光明**的有个容身之处，却不知道，只有自己变化了，道德才会改变。道德的土壤，就是人。这种**的东西，是因为人允许它**，于是人人都用来**。女主亲身演绎如何用道德**自己，沟口健二是个伟大的导演。这部片子里没有对错，只有悲哀。所有人都是这样。

对勉的塑造有点脱离原著，勉的扮演太娘气了。越看越觉得大冈升平的原著写得太好了。沟口发挥正常。

如果每個人都不開心，道德就會發生改變。

儒学标榜忠诚和孝顺，这导致了自由根基的崩溃，建立起了一个死气沉沉的社会，让任何东西都一成不变，而底层反抗的唯一形式就是**和狼狈为*~

伴随着战后的背景，伟大又因传统束缚而悲剧一生的女性。

這種剪不斷理還亂的感情事,傳統女性的固執(愚昧!?)盡言盡現,但故事實在不太合溝口健二 (深信落在成瀨,電影或者精彩很多!),他在雨月物語的好,不單止沒有了,還很媚俗

武藏野夫人背负着沉重的家庭和道德枷锁，直至最后的**也完全不是一种解脱，反而是让道子完成了一次庄严典雅的殉道仪式。（双亲逝世的开篇至道子之死的结局，唱给传统文化的挽歌？）——（题外话：秋山道子这种女性，对我完全没有吸引力。）