芒果之歌

《芒果之歌》的片名，出自1968年7月26日北京市3万多工宣队进驻各大专院校后，伟大领袖将外宾赠送的芒果转赠清华大学工宣队，并接见工宣队代表的真实**，芒果象征着最高**层对工宣队的强大政治支持。电视讲的工宣队进大学的故事，背景是当时大学****武斗严重，处于无秩序状态，专门派工宣队到大学里去的。学校还拒绝工宣队进驻武斗起来有**的。芒果就在片尾提了下，不是种芒果的农业教育片。上映没几天**结束。

影片根据谷雨的短篇小说《第一课》改编，在*****的背景下展开，讲述了工人阶级夏彩云率领的工宣队与大学红造司之间的斗争和**故事。影通过夏彩云的角色，展现了工人阶级的智慧和毅力，以及在**过程中如何识破阴谋、团结群众的能力。同时，影片也揭示了*****中一些人利用**口号实现个人目的的现实。 《芒果之歌》在**上具有典型的****电影风格。影片运用了大量的**元素和**标语突出**背景。影片中的群体场景和集体行动，通过大量的群众镜头和合唱，表现集体主义精神。1968年春天，清华大学爆发了“百日大战”。在这场冲突中，***中的井冈山**和四队互相投掷矛、石块和**。1968年7月27日，***派遣3万名北京工人，即“工农***思想宣传队”，平息了冲突。半打工人被杀，超过700人**。

「可是旧大学歧视我们工农子弟，他们骂我们土，骂我们笨，骂我们粗，他们赶走了多少工农子弟啊！为了能成名，我走上了白专道路，我变了，我不想认我的工人妈妈，也不想去认我的农民妈妈，我为了自己能够成名成家，就连他们给我起的名字都不愿意要了……」 anyway，改开确实把工农大众这种阶级认同感和主体性给改回去了。

谁要是让老子过这样的日子，看这样的东西，老子砍死谁，一定要灭掉***！！！

基本上真实的展现了当时的情景，群众组织之所以**和对立，根本原因在于当权派的挑唆。实质上，历史中的当权派做的比电影中的更过分，更露骨。多数**行为都是他们造成的。后来却把锅甩在群众头上

长影摄于1976，资产阶级：工宣队别美，你们丫蹦跶不了多久了，**80年代这个国家的消费场所会有大量对塑料水果的需求，都去假芒果的生产线朝圣吧。

这些一二星的评论恰恰印证了电影中所说的，这是两个阶级在争夺青年一代的阶级斗争，真是精辟中的精辟。现在被资产阶级争夺过去的青年再来看这个四十年前的片子自然会觉得荒诞**，这就是资产阶级阶级斗争成功的结果。实际上那个年代的人一点也不傻，也不会被**，他们只是蛰伏着，思想上抗拒着，表面上*从******，心中想**。你看“春天”一来，他们马上就跳出来了，开始**倒算。斗争一直存在，只是那个年代**对**的把控让很多***不敢发声和发不了声，不要觉得那个时候的中国人都是我们现在眼中的**人一样，只会无限忠诚之类的，他们不傻，都有自己的算盘。有人的地方就有左中右，这部片子让我摒弃原来存在的————为巩固政权要不断创造****，没有也要造一个的理论。而是更清楚的了解到那个**阶级斗争的复杂性和重要性。

一派掌权是**的！工人阶级必须**一切！让资产阶级发抖吧！芒果就是mzx最大的恩*****维稳女政委深入大学，红造司风雷团混战不敌***一一**。整体拍得干练而煽动，动辄痛哭流*仿佛大型trance**现场值得一看，武斗场面不知是否挨剪特别可惜。**动作贯彻始终（连大小双最后冰释前嫌的抱头都不例外），也是整片cult看点。

故事性不足，对斗争复杂性的反映也不够深入。几点值得注意的信息：1、大批革M群众在文G初的50天白色KB里曾遭走Z派残酷**；2、派系多，矛盾广，投个机煽个风摸个鱼转移个斗争方向太容易了；3、教育完成分层、读书摆脱阶级的种种现象果然不新鲜；4、凯洛夫的教育思想在中国反思得挺早的。

****修养不够的时候就靠拖沓和台词来凑了。只能当做反映一段历史的纪录片文献来看还有些价值。**的负面印象的呆板和亢奋，就是由这样的粗糙作品引起的。