路上的灵魂

生活上的困顿，是穿越百年的时光依然共通的。

这部电影产生于当时松竹映画的商业电影路线起步后，小山内薰被体面的以**制片部门的方式搁置后推出的作品，据电影史记载，这个松竹电影研究所当时制作了3部电影，这是仅存的一部，制片人小山内薰同时是艺术指导，受其影响，整部电影弥漫着西洋的元素，从*装到场景，从故事的圣诞夜元素，到传递的怜悯的***义，看起来都像是对美国电影的一种模仿。电影的优点也很明显，对同时发生的三件事进行了交叉剪辑，这是独属于电影的叙事方法，意义上大于一切。在历史意义里更有意思的是，在这个时期研究所就面临着花钱不挣钱的困难，这个问题困扰艺术电影直到现在，小山内薰离开了电影界（他曾经那么认真的做笔记把西洋电影带到日本），导演村田实承担责任从松竹辞职，后来到了日活。

东京教父和这部有很多共同点，镜头都有一样，我想今敏一定是看过的。村上实活了四十来岁，七七事变前死了，但豆瓣收录编导的影片超过了二十部。

头一次看见最不接地气的日片，感谢友邻Felix翻译

1、【自译中字】《路上的灵魂》（1921）。根据网上的英文字幕进行翻译，因个人翻译水平有限，如有不恰当之处，欢迎交流指正！2、本片由村田实执导、牛原虚彦担任编剧、提倡新剧运动的小山内薰做艺术指导和统筹，是曾经松竹映画的内部**制片部门——松竹电影研究所（小山内薰**）仅存的一部电影（共拍摄了三部）。3、佐藤忠男：“这部影片对同时发生的三件事进行交叉剪辑，插入回想场面等，对电影感的叙事法下了相当的功夫。作品的完整性倒在其次，知识人应该在下等的电影界点燃起良心的灯火，这部作品作为这种行动的证明，而成为一个大话题，使得知识层去关注日本电影，在这个意义上它对日本电影的进步做出了贡献。”

多线叙事，应该是俄罗斯文学改变，台词与人物表演都很具有现实批判主义的风格。

村田实，在日本电影史上都较少提到的一个名字，却创造了可能是亚洲最早的平行剪辑

平行剪辑，叠印，用了许多当时对于日本来说最新的技法，但整体还是显混乱，角色的塑造相对来说印象不深，关于博爱的故事也还是单薄了一些。不过无论如何，根据日本影史的地位来说，这是一部不得不看的里程碑式作品。

松竹映画第一部电影，村田实模仿西方之作

怜悯的主题；从一家三口和罪犯二人分道扬*，两种遭遇开始对比发展，一喜一悲，皆自有无仁慈与怜悯；受《党同伐异》影响明显，技法如圈镜头、醉酒后的叠印以及**镜头不乏欧洲先锋电影的影子。