春醒

很符号化的一个故事，牧羊人实在嗯太典了（不过本来就是改编神话吗所以）……有非常少的一些镜头挺自然的但故事太做作，这加深了我对希腊导演是否大多都是某安大师或者某兰大导演那种喜欢用非常看似高级实则内核空洞cliche的符号隐喻和场面以及还有点大ego的的刻板印象（……抱歉但）（噢除了Singapore Sling那哥们，当然那哥们感觉是外星人）

改编自古希腊诗人忒奥克里托斯的田园牧歌。尼科斯的改编成功打破了传统“舞台戏剧片”的桎梏，通过直冲的亲密细腻的**描绘，剥离出诗歌**的勾连。*繁的中近景的人物脸部特写，和黑白的低调布光，共同赋予角色庄严肃穆的雕塑感。影片的符号的能指与所指也颇耐人寻味。在女孩第二次遇见男孩时，主动伸手挑逗男孩的爱犬，小狗同时具有享受和攻击性两种姿态，指向男孩对这段情感的个人处理方式。更为深刻的一场则为男孩为女孩升起熊熊火堆，**从男孩的口中再次完成了能所指之间的转换升华。影片平行进行的两线在一场瓢泼的春雨中终于相撞，男孩处于**的追求者身份，却渴望拥有男人的性支配者权力，二者的冲突被外化为了女孩被另一个年龄稍长的牧羊男孩的侵犯***。优美的希腊爱琴海沿岸风光秀丽诱人，期待一次大银幕观看机会。

年轻的阿弗洛狄忒 公元前200年 古希腊式爱神故事 daphnis&chloe 男孩捕捉大鸟 女孩强烈的爱上了他原始的爱像灰色的透明湖水 最后悲剧的粉碎 / 绑带*装 配饰 民间** 公羊象征

要是不说根据达夫尼斯和赫洛亚故事，作为一个新故事也就罢了。片尾自己点明是改编，这改的是什么奇怪东西。无论是Theocritus的忠于自然天性版本，还是Longus的宗教虔诚贞洁版，都有和**背景吻合的主题及其宣教目的，都和本改编版关系不大。如果一定要总结主题，就只好说是青春伤痛爱情校园幼稚故事，目睹大人做不可描述的事，自己纯洁的小女朋友又被别人先上手了（厌女味道，别提阿佛洛狄忒）牧人抢水和大鸟小鸟更加不明所谓，好像在大声叫喊“看哪我们是原始人！”（说谁原始呢，Classical Greece和田园牧歌呸你一脸）只有拍得还成。

有点可惜了这美景和美人，摄影给人感觉过于局限。求爱与求肉之间的斗争、挣扎。

简单的衣*，原始的爱情。画面是黑白的，却分明看到了色彩。

两对男女之间的求爱关系还是太单薄单调了，所以只能用爱琴海白天鹅这样的意象来拼凑内容。

在原始之时 人们是如何从动物性冲动到领悟“爱”？是如影片另一标题“年轻的爱神” 片中的金发男孩在神秘的女孩引领下从漠然到冲动到懂得付出最后体味苦涩 女孩“教”给了男孩什么是爱 海浪的拍打是对男子汉的洗礼 这部影片能看到可能影响安哲的楔子

“**就像果园 ，没有水就会干枯。”看到山洞里合体的四脚物。死鸟任海**大。神话改编。土著？神仙？

EE-D9 1963年柏林电影节最佳导演奖、银熊奖、影评**（根据公元前..那**的田园诗及经典古代神话改编.. - -#）还行吧 比较特别 三星半