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7.5，Yash Chopra与七十年代宝莱坞最重要编剧拍档Salim–Javed**，对印度主流商业电影在70年代完成了理念上的翻新，有点类似于60年代末张彻的阳刚暴力美学对香港电影的改造。借用了经典土匪电影（印度母亲、Gunga Jumna ）的冲突母题（极其擅用兄弟之间的对抗），与70年代的城市黑帮相结合，依托巴克强的反英雄人设，创造了经典的“愤怒的年轻人”电影。电影很多桥段确实是很反建制，比如巴克强对自己老对手进行**的时候，他是直接把对方从楼上扔下去的，冲击力特别强烈。在类型输出上，还借用了香港动作片的一些动作呈现技巧来完成中间那场库房大战，在观赏性上又是一轮升级，与怒焰骄阳一起完成了玛萨拉电影的重新定义。

套路和淳朴并存，激进和古典共用，电影浪潮中资本化的一次超前探索，平庸的是剧本，不平庸的印度历史的画面

美国有“无因的反叛”，日本有“太阳族”，印度则有“愤怒的青年”。被称为“印度成龙”的阿米达普·巴强在七十年代饰演了很多反抗社会不公的角色，评论将这些角色称为“愤怒的青年”。这时的印度电影学习了好莱坞和香港的动作片，人物、故事、镜头以及剪辑等，具有明显的类型化风格。追根溯源的话，本片应该也学习了印度经典电影《印度母亲》：都以对**亲的表彰开始，接着回忆过去；父亲都因某种失败而消失，母亲独自抚养两个儿子；**乖张，从小打工替母亲分担压力，供弟弟读书，长大后当了**犯，弟弟老实，读完书后做了警察。这种兄弟关系的设定，在**十年代港片里也很常见。兄弟间的身份对立，折射的是他们从贫穷中走出的不同道路，连接他们的是母亲。故事一方面批判社会不平等，另一方面将重心放在了对母爱、孝顺和法治等价值的肯定。

正义与**、理想与现实之间的高墙隔开了从小与母亲相依为命的两兄弟。 宗教真是印度人的“救命稻草”，母亲很伟大，片子反映的诸多社会问题也值得深思！

延续了《印度母亲》的母亲和两个儿子的故事，发展出正邪对立的犯罪片类型。所有的印度电影都是对《印度母亲》的模仿，而所有的印度故事都起源于《摩诃婆罗多》。对80年代香港警匪动作片的影响。

4.5，现实的困境在罪犯**与警察弟弟之间构筑起高大的墙，与其说这是正义与罪恶的壁垒，不如说是历史的洪流将手足情深的兄弟冲散到河流的两岸，想要重新拥抱却注定有一个人要被河水淹没。片中格言式的对白充满智慧与哲理，很不错的印度老片。

Emergency同年的电影 似乎预知了紧急状态 是那个**的真实写照 **的憧憬期过去 **社会问题涌现 离经叛道的angry young man对社会的反抗

為印度既成龍Amitabh Bachchan树立愤怒年轻人的形象，闡述了孟買地下黨和警察兄弟的較量與偉大母親即國家的比喻的**

1975年的快3小时的印度电影，要不是上这门课怎么会知道这种好电影的存在啊。。。有些部分还很感人的，唯一的两段歌舞当时的动作好搞笑

这部电影特别想让我去看80和90年代的香港电影！！！～～～～