东京偶像

7分。还是在鹿特丹听纳瓦彭的[女孩不哭]映后才知道有这么个纪录片。结构上也是挺下功夫的，找了柊木りお这个不那么红，水平有限却很努力的偶像做主线，也处理到了AKB48这样的**女团，以及刚刚十岁出头的后备**团。导演更关系的是idol产业中的粉丝与偶像的关系，以及基本就大声说出来的软**和恋童癖的**机制。还是可以做得更深入一些，起码采访一下阿酱嘛对不对。

其实跟古代达官显贵、富家子弟浪掷千金追捧**名*的模式一脉相承，偶有穷*丝逆袭成功，就成了卖油郎独占花魁这样的佳话。片中有句话说：日本男人十分崇拜少女的纯洁性，他们害怕少女失去纯洁性之后变得强势。这倒跟宝玉的观点有异曲同工之妙：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光**色，是颗死珠了；再老了，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。”在日本御宅族看来，少女失去纯洁性就会变得强势；在宝玉看来，少女失去纯洁性，染了男人的气味，就比男人还混账。

不饭爱豆的**概也只能把这景象当奇观，女爱豆的生态虽然极端，但也更接近偶像文化的本质。拜金社会自然会发展出满足**的产业，赔钱赔命换**是个人选择，而我反感的是镜头前后纯真无邪的柔光和自我陶醉。性**是要砸碎社会又砸碎自己，不明白和精神虚弱醉生梦死的商业文化如何能相提并论。

SIFF 这场观众基本都是偶像宅和被拖进来的路人，还碰上了片后主创交流会，加拿大制片人被一观众问为什么都是男粉视角AKB粉也是有女粉的hhhh，被另一观众问008要结婚有什么感想，一脸懵*说就好像好莱坞男星不能出柜？哎...老外你还是不懂偶像文化

老老实实结婚生子就是人生吗？和偶像谈不可能的恋爱就不是人生？未必。

大段反映了偶像产业各环节的人是多么善良纯粹无奈，把那几个从社会文化、宏观经济和性别权利视角批判偶像的专家反衬得特别**。令我真正心动的是偶像的父母辈们，他们懂什么是自由和**，什么是繁荣和萧条，愿意信赖持有微小梦想的子女坚持奋斗。我想这是发达且高度固化的社会对抗**化的自救本能。

全力以赴的爱豆闪闪惹人爱，就像义体成为平凡御宅族触及梦想的延伸。对纪录片里女权主义的担忧无法认同，将女性的优势发挥极致有何不可，男人们正是一直这么做才取得统治。此外，不可否认偶像是比大叔，主妇们更**优秀的社会人，总选举**更像泛政治的社会实验，在未来一定会有不可估量的影响。

握手会的时间用秒表精准掐好，43岁大叔粉接下来的人生也将被时间无情计算。在偶像21岁的生日会上，他忽然哭得像个孩子。见证平凡女孩走向星光熠熠，彷佛在**自己孤独无望的人生。不景气的经济环境下，诞生朋克或偶像，都是**的产物。迷惘中的你选择何种逃避方式都不可耻，在宅男的梦里把余生虚掷。

有时候看着觉得太可怕了，**无处不在。有时候又深深感同无知为乐，何必时刻保持清醒?

#siff#不愧是大上影节，有随片英文字幕也不用，完全根据日语原音翻译，点赞。3.5，有些琐碎。日本这个社会既严酷到把疑似痴汉*下地铁被车撞死，又开放到允许欧桑对着一群十来岁的少女**。偶像文化是宅最外向的表现形式，运营把它包装得再励志再美好，也终归只是男性**情结外化的产物。