棺材与天竺鼠

开头特意展示那*控的双手，自相残杀不过是表象，其间天竺鼠也沦为工具——但与两个木偶完全不同，它作为定格动画与人手脱节。节奏感十足的音乐和剪辑，镜头在各视点间随意切换：有木偶或棺材的主观镜头，有围绕小房子的叠印镜头，还有对准木偶脸的旋转调度。对木偶的暴力与肢解，才让幕后之手重现并退场。而“奔马”一般的放映镜头，也再次回归电影的本质，史云梅耶用前卢米埃尔的手法探索着电影的可能性。

无比精妙的元叙事结构：一出争夺和杀戮过后，双方毙命后，编排、组织和表现这一切的一双手出现。这不仅仅是元叙事的“对，是我，是我在*控这些，是我虚构出了这些”——虚构行为和虚构意图的自曝，更是另一个更大的叙事：幕后黑手精心设计了“美好的事物”天竺鼠，吸引人们争先抢夺、付出一切，拼得你死我活。比如说**、**、宝藏，男人们为了得到它不惜发动战争，最终把自己送进亲手为自己打造的棺椁。 另外，人和人之间无法共享美好的事物，无法沟通和达成共识，于是要相互伤害、残杀。

#SIFF2024# 天山电影院，4.3分。“巨大化”维持既有尺度气质的同事融入生产资料（牛）的意味，用可爱去掩盖血腥，气质独特的双重尺度叠影。但俺最担心的确实，你们千万不要打死/打伤天竺鼠鼠呀。

………老杨本片主旨：搞事，喂豚鼠。看豚鼠，*豚鼠，借着木偶摸豚鼠。 老杨难得的爱物之情。

由萌鼠引发分歧，由分歧引燃殴斗。看到那些伟大人物的画像么？他们的盖世功业同你这鸡毛蒜皮别无二致，都是源于人类吞噬占有的**。最终你们都死了，但那只手还在，他在全程*控着你们，你可以说这只手是上帝、魔鬼、**之核，甚至历史理性。【8】

木偶戏。跟自然史一样，画面闪得很快需要集中注意力。老实说集中全部注意也不一定跟得上画面变化，导演就是希望观众依托潜意识的mark来整合看到的图像。说不定我们会由此得到启发，**工作记忆的存储单位以及是否无论画面闪现速度有多快，都会在记忆中留下完整的图片。

因贪婪和劣性导致的自相残杀。比起其他作品相对单薄了些，但每次看史文梅耶的动画片都是享受。

Two puppets, Punch and Judy, do battle to the death over the custody of a live guinea pig.

没看太懂但是我喜欢！【杨这家伙到底从哪弄来这么多稀奇古怪的玩具的OTL

所有的抢夺与争斗，都源于幕后那只黑手。它以一只最纯洁无辜的天竺鼠作为诱饵，*控着贪婪、**、仇恨、报复等一切人之本性。人生，不过是上帝的一次魔术表演。他玩够了，玩腻了，把人的躯壳玩烂了，便把他们丢弃。棺材、坟墓，是破损不堪的躯壳无一例外的归宿。然后，那两只手悄然退场……