《各自逃生》的剧本

戈达尔为了电影投资，在拍摄前给国家电影中心交了这么一份长达二十分钟的梦话，就这样居然还能真的找到投资。

戈达尔谈《各自逃生》的创作实验方法，情节安排、慢镜头、融镜叠化、摄影光照、音乐使用。但真听不懂他的措辞逻辑。

疙瘩浅谈《各自逃生》各方面的创作思路

有点简单又有点难。将戈达尔68年前后关于政治、影像与声音的理解作了更深入的拓展: 当影像被呈现出来时即被确立了一个关系，将一个画面的固着呈现当成一个系列**，影片的画面连接就是一个人与人，人与事之间关系**线，从而组成了“某人”，组成了“某人的”世界，于是，剪辑这些画面的方式，也是剪辑的人或主导影像的人看世界的方式。慢镜头也好，音乐也好，主角配角也好，都会被升华到凝固成时间的印迹，凝固住值得观看的关系，凝固住感情的潮涨潮落及**或暴力的记录，凝固住被铭记的行为。戈达尔的政治立场，即分离出这些不被意识到的主体性的丧失的情况，让影像与声音分离，让叙事情节抽离，让时间进行打断，让你看到他的意图如何呈现，同时也让其他人潜在的意识形态如何被甄别。有人说他爱说教，现在觉得他是怕你们被说教而不自知的担心。

比电影来的更诚恳有收获：打字机**情结，想像中文那样象形文字加竖行构建；仿电视剪辑技法探讨时间、剪辑和互动（约十分钟处，这段最棒）；叠化图层；对话是组件；组建情节；钝评文德斯《美国朋友》，从文德斯化用hopper将自己代入其画中的枯坐**像，这才是于佩尔角色的来源...（？）瑞士新晋导演的作品启发*** machine，剥削机制。然后本能般联想回德莱叶圣女贞德。（聊Denis和运动..忘了）从运动又想到赫尔佐格的翻跟头静帧，说人是“德国疯子”。总体看没那么神（各自逃生）就是一路联想来联想去，一些创意集结的产物，细读即可。

戈达尔谈画面叠化："先创造一个画面，纯为画面而生；然后再创造对话，尽可能用上已经被证实的材料；接着反思拍摄过程中有创造性的，而且跟彼此有关联的情节。从一个画面出发引申出别的情节，宛如置身故事其间。”

戈达尔谈到《各自逃生》中的慢镜头时是自比早年的兰波、塞尚以及加利马尔（中字。who？Gallimard？who？）看世界的视角的。覆盖那处画面的像素字“Le drapeau va ** paysage immonde, ** notre patois étouffe le tambour.”是兰波的诗句，查了一下，出自《**》（Démocratie），意思是“旗帜将插上不洁之地，我们的方言将湮没鼓声。”（王以培译）

****搬走了 朝着 和丹尼斯相反的方向 她很想知道上方是什么 在边界的上方 到底有些什么 她潜到未知中去 她追寻白天的光明 因此她在写作中继续前行 像丹尼斯一样 像众人一样

挺真诚的，让我想起纪念侯麦那部短片里的语气；总算是搞懂了他为何要用这么慢的慢镜头，他要是现在拍，用上NBA那回放慢镜的速度，那不得**；“在森林里，她会遇到赫尔佐格，我们可以在静止的画面中看到他，他将展示一个典型的德国疯子的样子”

Like Sans Titre，Scénario de 'Sauve qui peut la vie' is presented in the style of an esoteric visual essay，with the use of on-screen titles，still images，stock footage，narration and the usual Godardian interest in visual metaphors，juxtapositions and alienation techniques。