控诉

#谢晋诞辰百年纪念展 @资料馆百子湾 抗美援朝宣传片，三个短片，前两个均有假扮“美国大兵”的角色扮演，高鼻梁、假下巴、**等易容，以及典型的给反面角色也涂上“邪魅”的妆扮。最后一个最好也最有宣教性，将美帝同***相提并论，集体喊口号将情绪性推向**，两幕叠印在宣教片里还有点别致。片子首位均有“导览”，帮助更广大人民群众准确地理解**国初期的电影作为宣传工具的使用。

抗美援朝时期的政宣主旋律，直言控诉美****，反对美帝扶持日本武装。开头的讲述人站在国旗前讲话，想起《巴顿》。分成三段式故事，租界的美国大兵欺压**中国百姓，教会学校伪善的牧师校长哄骗***，**“中美**所”*******。 美国反派都是由中国演员化妆扮演，特别鲜明的脸谱化。十七年时期电影里像如此直白的控诉主题表现相对较为少见，而且还是反美帝的也较少见。第三段故事后来有小说《红岩》电影《烈火中永生》更为人熟知。

#电影资料馆 用了新闻报道的形式去结构无关联性的故事，出现了主持人和真实影像，都在变相地增加叙事的真实性。全片有三章故事，从社会、教会和**三方面去控诉美国的**与欺凌。为了宣传抗美援朝，所以把故事背景放在内战时期就可以用**无奈的荒诞去渲染美国给中国带来的恐怖氛围，作为一部宣传片来看已经足够优秀。第二章那个有口音的美国人倒是挺幽默的，讽刺教会的桥段居然还有一丝喜剧效果。第三章男主生了娃之后，看监的倒成了个挺听话的仆人，**帮忙递东西，对不上之前的行为。谢晋在其中的作用，估计就是找了一堆***？在此之后谢晋的《女篮5号》和《黄宝妹》同样表现了女性的团结。

231122资料馆谢晋百年2+映前。掺大量纪录片镜头，1951抗美宣传作品，与《关连长》同年，看看人家这脉怎么把的，音乐元素也比石挥复杂。扮美军/神父的场景过于滑稽，好奇文华那部怎么*作的。三个片段一个比一个长，也一个比一个能看。第一段除开场有左翼遗风外实在太过，第二段神父夺地片段过于戏谑，参赞前身是3k党**就离谱，教会大学学生抓人爬墙段落很好。第三段棚拍的中美**所段落是一个比红岩更早的文本，拍审讯去奇观化，钱千里的“猫头鹰”，高博的“许云峰+成岗”，王人美演他狱中产子的妻子，挺进报、狱中追悼会、绣红旗等情节都已拍出，***的安排除了梅勒斯实名咬牙切齿地Hitler化外都还比较写实，父母死在**前夜，襁褓中的婴儿活到了**解放。此片应该延迟至1127放，室友表示应该提前在总瓢访美时放。

【谢晋百年展】纯粹宣传片，没啥好评的。三个故事背景都在内战时期，核心是刻画美国与****沆瀣一气。对比同期老美基于“***惧”拍的同类宣传拼盘片可以明显看出两种宣传的根本差异：一个是基于宗教的“***”，一个是基于意识形态的斗争。另外还可以联想下好莱坞电影里的刻板印象外国人，人人都骂好莱坞，人人都学好莱坞

确实蛮有意思，因为是51年的电影，感觉很多苦难不言自明。第一段有些生硬浮夸（但我相信真实发生过，而且肯定不止一次，但肯定也不仅仅是美国人）。第二段在长征里读到过，教会的殖民和**，演员演得很生动，我想肯定是有原型。第三段是烈火中永生/红岩的故事，那段歌很好听。天快亮了路难行，跌倒了，爬起来，再向前（？）。对**里一排的铁丝网和排得长长的进**的队伍的镜头很有印象。

长江的水流不尽，我们的控诉说不完。

“今天，我们对美帝还有**吗？”情绪煽**过分饱满，尤其红岩段落令拼盘有了史诗气魄。

咦谢晋，其实真的很怪，比如围在一起埋着头小小声叫*****或者长下巴的假外国人呼喊着“用***手段”化为燃烧的模型上一个叠影。在小厅看特别有一种科幻片里，让观众做的一个噩梦，一个一个杀一批一批杀用火烧，你还对美帝怀有希望嘛希望吗望吗

原来是为了宣传抗美援朝…假下巴也是都要被吓掉了😓