六月之蛇

1.整体感觉一般，但是其中好几个桥段非常有意思，实验性的镜头表现方式和音乐烘托出的整体氛围，完美的融合在一起，将观众放在一个**者的位置上，完美的带入这一场诡*的游戏。窥视者在整个电影中由暗到明，而观众实际上是被摆在跟窥视者一样的位置，所以当里面的影射观众影射窥视者的那个桥段出现的时候，大为震撼，有一种遮羞布被扯掉的感觉。 2.结尾的部分和音乐烘托出来的氛围，完美的体现了日本文化对于性的认知 3.让我开始思考究竟电影应该把观众放在怎样的位置上。过去电影理论曾经1度强调在电影院观影就是一个窥视的过程。但是现在的商业大片是完整的，感受到观众的存在的，而且强化了这种观众作为消费对象，作为受众的存在感，过度的用一种分析的标准化的方式取悦受众，就会出现很多工业糖精的东西。但也许这不是制造爽点的唯一方式

论***的正义出路——尺度倒是其次，那种偷尝**的负罪感和**调教的**感，原来也能如此“艺术化”呈现，甚至和泥泞大雨产生了灵肉交融的互文——痛苦并享受着，也算***奇观了；闪光灯如白昼霹雳，照亮圣洁身体，摧毁肮脏**。

Seemingly another typical male gaze centric, somewhat problematic (in today's standard) pink film took a sudden left turn。所以毕竟是2002年拍的，可以看成是对pink film有commentary的反转？虽然这里empowerment的工具仍然是女性身体本身。后半段放飞后的确比前面的pink有意思，包括lovecraftian imagery，还有overtly invoking "film as voyeurism" by showing some surreal lynchian club scene。导演自己出演手持相机的stalker也许可算是又一层面上的meta commentary，本质上是他的干预完全改变了这对夫妇的生活——电影的力量？（看到一种解读说stalker的角色也许并不存在？）

偏灰蓝的黑白色画质别有一番滋味，大量人物脸庞的特写镜头展示出了人物细微的表情变化，**与痛苦的交织，汗水与泪水的交融，潮湿的环境，渴求的**，连同疾病一起消失殆尽，保守的思想，精神的洁癖，都臣*在了**的狂欢之中，**者同时也是带领他们寻找的指引人，缺失了爱的婚姻，就像一摊不会流动的死水，空有其表却一无是处。

8/10。冢本把女性受害的结构逆转成性驱力/驱逐死亡的圣女，凛子无论受威胁时的表情特写还是**都呈现出一种圣女受难姿态：被强制**和**的凛子褪去了掩饰**的墨镜黑大衣，影片中倾盆大雨里生活着蜗牛和植物花卉的鲜活世界，蜗牛滑和粘的**性在雨水中消弭，这种**性也映射凛子自身：健壮的**和丰满的乳；这个身体空间**了崭新的**领域：凛子在闪光灯和丈夫视触下对自己光滑的**狂热地触摸和呐喊，冲刷着皮肤光泽的水放大为一场激烈的暴雨，这一段落实际就是凛子令丈夫觉醒的献身，之前丈夫强迫症地把水槽、浴缸刷得和皮肤一样光滑，是源于秃头和衰老的不自信，此处丈夫得以审视凛子，在警察包围中飞蛾扑火地与凛子的身体纠缠至无法分离，结尾凛子放弃**癌的治疗回应丈夫的**又是一次升华，与丈夫的至高欢愉帮她抵达终极牺牲。 @201

塚本*出了相机拿出了**当起了**【虽然不是第一次了】！可我觉得他真的贼性感啊.....!!! 黑泽明日香实在太美!!!!!

蓝色滤镜，压抑、*仄、冷峻。“女部”尚算是比较正常的爱与**之**，但从“男部”开始导演的***就又发作了…把观众都*成社会哲学家是不道德的。

就是不喜欢冢本高高在上那种姿态，总是自编自导自演的凌驾于所谓人性最幽邃阴暗的地方，把**的一面无节制放大，镜头还是咄咄*人的不舒适，就是一个**和谐**的故事嘛看到那条**的大触手我就反感了

塚本晉也最好的片！雖說**兩條線各有問題，妻子末段轉折太過，丈夫太刻意摻入作者印記（導演親自下去演怪男子也有關聯），但整體可說把一齣SOD情節，淬煉臻至日本人壓抑、病態、無可救藥的***式浪漫之極致，潮濕黏膩包覆於水的意象之中（導演說受蔡明亮啟發）。內容、調性甚至片長都有點接近粉紅電影。

好湿好压抑 然而我还是更喜欢大岛渚那肆意**的湿并压抑着