神鞭

玻璃眼原来是陈宝国演的，皇帝演**，一演一个像。这部电影有三句台词很关键，一是辫剪了，神留着。二是什么新玩意都能玩到家，无论怎么变也难不住咱们。豆瓣上的截图只有这两句，看到这里就要问：什么是“神”？如果说辫子是形，神是知，而知只是顺应时势所起的变化，凭什么说一变就变成绝活？影片里给出的**似乎是头悬梁锥刺股，师夷长技以制夷。这个结论可能和80-90年代中国史学界转从新教教义中的自食其力和刻苦工夫来研究资本经济有关。其实无论是作家还是导演都忽略了一句重要的台词：神鞭是从佛家回心拳变化而来。而这个变化的神就是回心，所谓回心转（转动的转）意，境随心转的心即是哲学中的知识之源，说它是知识之源只在于它代表了一种心无滞碍的虚静状态，学而时习之的不亦乐乎正来自于此，学即觉悟，自悟悟的就是这个不亦乐乎。

陳寶國老師的演技是一流的，幾乎蓋過了主角。當年道具简陋，陳寶國老師爲了演好玻璃花這個角色，把紐釦摩薄了塞進眼睛裏。戲很成功，卻對視力造成了不可逆的損害。什麼是好演員？這就是好演員。對於好演員，觀眾會尊稱一聲“老師”，這是那些流量明星窮其一生也達不到的高度。

由于缺少必要的铺垫，让影片断裂的像两部电影。玻璃花和神鞭傻二过不去，是他的自尊受到了侵犯，**傻二就能重新捡起自尊心，这种探讨很有意思。后半部分义和团运动，说教变与不变的大道理，让人不能信*的还是傻二的思想何以如此超脱，分明是主创者发出的声音。主角成为主创的传声筒，让影片降低一个档次。重点表扬陈宝国演技亮眼。

某年央6。陈宝国那玻璃眼球太有印象了，据说对陈先生眼睛造成了永久伤害。这是中国当时的魔幻现实，那些义和团神功最后幻灭，也换不来国富民强。头上的辫子容易减，心里的辫子不易除，奴才至今尤遍地。7.2

故事情节其实一般。但影片营造的清末天津城郊那种荒颓败落的气氛，与无处不在的看热闹的老百姓，在其他历史影片里几乎再也没有见过。陈宝国的玻璃花在洋人租界之行很值得回味。至于大师兄那一段就只能盒盒盒了。

还是小时候看得 虽然教科书里把义和团吹的天花乱坠(中学,高中的历史老师都吐槽了 面团充** 堆个神坛祭猪八戒之类) 看的电影里可一直不怎么待见这个 从港产的狮王争霸2 到这部神鞭

87商业片热潮，探索艺术与商业平衡，解构武侠片与正统历史，与黑炮**同为中国最早具有后现代因素的影片；从特定角度探索高档娱乐文化的尝试，力求戏剧性、可视性与传奇性的结合，有因有果，环环相扣，标志着精英文化的衰落与大众文化的兴起。“祖宗的东西再好，该割的时候就得割。一变还得是绝活。”

大我一年，我看它的时候它应该也不满十岁