管风琴

开篇教堂的黑白壁画，若干秒象征战争的枪响，而后开始教堂的钟声。片头的字幕走完，画面停留在这个静止的壁画，唱诗班伴随着管风琴咏唱，通过声音呈示出全片的主题。而后运动镜头仰拍教堂的各个景观，蒙太奇切至外景逃亡的树林，再唱，而后遍地**，又在场景的层面指明了第二主题。尽管片中的士兵似乎只会弹**的那几首赋格，斯特凡·乌赫尔却从《网中的太阳》的随意的青年状态改为了严肃的语气，呈现出早期捷克新浪潮罕见却又可信的奏鸣曲式拍法。4.2

六十年代捷克“新浪潮”电影。1943年，一名波兰士兵逃到了捷克，换上死亡牧师的衣*，被一家修道院收留，成为一名管风琴乐手。这可招惹了当地市长的位置，他向**举报“牧师”的身份，可因此刚结婚的女儿摔亡。这就是因果报应。全片以**的音乐贯穿。

围绕着一间教堂 一架管风琴 一个波兰人 校验战争重压之下的人性 结尾教堂神圣的合唱与波兰人在**上哭泣的交叉剪辑颇为讽刺 神爱世人 但神的仆人未必

#捷克斯洛伐克新浪潮# 严格来讲，斯特凡乌赫尔并非最具代表性的“作者导演”，他在每一部作品中都在重新确立一个新的母题而后又击碎之的循环往复中不断结构。从《网中的太阳》里情感疏离、异化的新一代布拉迪斯拉发青年，到《创造奇迹的**》中致敬超现实主义画作的奇异景象，再到《管风琴》宗教与反战的内核，宽银幕的移动景框以塔尔科夫斯基式的长镜头调度替换新浪潮式的跳接，让观者迅速沉浸在战争环境的悲伤肃穆的长河之内。在修道院——最适合圣灵降临的地点——当修士向受难的耶稣祈祷/诘难时，一个平和、庄重的回音出现了，尽管先前的复沓出现的耶稣浮雕已经若有若无地营造了神圣氛围，但回音却确切地验证了这一神圣他者的在场，冥冥间耶稣满怀爱意的拥抱俨然*纵了一切，因此任意一点巧合均成了必然的重现，上帝的旨意。2022.7.7

二战时期的**恐怖笼罩下，把故事发生地设置在教堂，剧情围绕信仰、拯救、人性善恶进行，非常巧妙，象征意义不言而喻。隐藏波兰士兵即拯救，但良善仁心需要面对**的考验。jiaotang管风琴演奏传播圣洁之美，恰是对战争恶魔和恶魔追随者的反击。几位主要角色的人设对应困境中不同的群体，正邪不一，神父一角的心灵挣扎印象深刻。升降长镜令人惊喜，多角度呈现老教堂里复杂的zongjiao壁画、雕塑、yesu受难场景，精心构图，加上华美的管风琴**曲，营造了一种悲情残酷的诗意，而剧情的转折和冲突也融于这种诗意之中，毫不违和。多处将人物置于复杂的框架空间里来突显精神的困窘挣扎也是亮点。推荐。

大**的小人物，生活在神与地雷之间。比上帝更有统治力的是军人，因为无辜或罪恶都是由他们裁定。演员普遍长得有点奇怪

**的归**，上帝的归上帝。魔鬼之美撒旦林，教堂无门长镜头

风琴的声音壮丽华美，还有修道院的壁画，中古**。加上长镜头，细腻

其实没有看下去但是我把这四颗星全部给这神圣华美的管风琴曲

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