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上帝如果不展示怜悯,人类就会怀疑上帝的存在,遗忘,甚至辱骂。灵魂如果不经历考验,自我就会忽视灵魂的高尚,懦弱,甚至崩溃。一切征兆都有它的指引,一切信念都有它的意义。毁灭与消亡,那只是结果,不是过程。恐惧与迷失,这才是根源,更是启示。放弃活下去的念头,那比真正的死亡,还要让人沮丧。抱着**猎奇心态的人一定会对本片大失所望,因为《惊兆》的拍摄重心根本不是怪物,而是人,是人在面对末日灾难与未知力量时内心的剧烈变化,这远比拍摄外星人和宇宙飞船有意思。沙马兰的切入点简直刁钻至极,他试图通过神父这个角色来探讨信仰的本质。外星人出现其实是另一种神迹,妻子死亡→不信上帝→儿子复活→重信上帝,面对未知的恐惧,向另一种未知求助,这就是信仰,一种出于生存本能的敬畏。什么是先知,就是在征兆出现时,第一个察觉到的人。
6/10。重温。沙马兰大大降低了灾难图景,玉米田奇怪符号的上帝视点镜头、格兰拿起刀折返回储藏室门口趴下来看个究竟、地下室御敌时打碎的灯和楼上零零碎碎的外星人脚步声,所有外星人的攻击都存在一种假想性,全程通过电视信号的中断和恢复来转述外星人进攻和撤退,到最后外星人的整体形象出现,手中抱着摩根对他释放毒气,也只有切断的手指和电视机上逆光的黑影,更多镜头是人物害怕、犹豫的反应,如此反类型手法表达了沙马兰的宗教母题:从决战前晚餐、拆木板保卫房子到摩根的大难不死,正是格兰从放弃信仰、战胜恐惧到重拾上帝眷顾的心路历程,结尾处一个窗外冬天降临的内部蒙太奇,格兰穿上了神父的衣*,令911噩梦后社会秩序受威胁的美国观众,通过一部电影中威胁的象征性解决重拾精神支柱,这种远离中国大众生活的宗教情感是本片口碑失利的原因。
【B-】剪影、遮掩、局部特写、主观镜头、音效环绕,以及透过电视媒介的镜面反射,通过一切视听手段来隐藏外星人的真身,是绝佳的氛围营造,同时也是受限于制作成本的拙劣表达。文本上的装神弄鬼与影像内部的作者表达同时存在,但大部分时间内都被前者所拖累,于是糟粕>精华。直到最后十分钟才得以看见沙马兰的真正目的,前面大段大段的冗长都是为了这十分钟的“奇迹”降临,但文本上并未做到《第六感》那般让人信*,场面调度又没有《不死劫》那样惊艳,导致影片就卡在这么一个不上不下的尴尬处境,宣告了沙马兰的失败。
8.5 沙马兰空间运用的实在太神了,大量提示框外和隐蔽处,利用藏在遮挡处的人物和推镜展现画框之外的“外边”,一直在暗示在这个空间里面,但看不见的或它,主观镜头和窥探镜头同样在提示藏在草丛中和隐**的凝视,直到最后主观镜头完全重合外星人。再结合文本,隐藏的上帝、母亲的凝视,另一种看不见的力量。
引影友Alfredo先生的形容,這是一個媒體形塑恐懼實體的寓言,莫怪乎怪物真的走出螢幕,是如此叫戲內戲外的觀眾感到漏氣……
消遣观众的片子,最后电视机那里吓了一跳,好几个地方的冷幽默也算有点儿意思,外星人的设定可以说是惨不忍睹了;“这就是为什么我不看电视的原因”;吉布森是从什么时候起成为传教士的;沙马兰之前两部那么惊艳,这一部跳水太厉害了吧
目前最爱的一部沙马兰,结尾给我的震撼甚至超过《第六感》:奇迹无处不在,我们只需要一双发现奇迹的眼睛。 继续膜拜沙马兰的细节掌控和镜头设计。渲染气氛水平超一流,外星人真身现身不到五分钟,却利用黑影、痕迹、讯号、倒影、缝隙等**手段让它们变得无处不在。阿比盖尔可爱死了,好想亲一口!(不过外星人怕水的设定确实有待商榷)
不说史上最弱外星人和视效最差科幻片(除了戴着橡皮**和手套的外星人无任何特效),也不说极其做作的台词和傻不啦叽的剧本,一直在想梅尔吉布森为何要演这样一部烂片,原来是宗教狂为了教育大家要有信仰,冥冥之中自有某种存在关照我们
沙马兰的作品一向如此意识流,叙事很混乱,剧情支离破碎,不过在镜头和气氛营造方面他还是很有一套的,偶尔的一丝幽默虽然效果还是很不错的,非当导演干什么,看这龙套跑的架式,做演员也拿的出手…
该片的主题不是人类跟天外来客的冲突,而是主角对做人原则的反思,并由此提出同样的问题:你要做一个怎么样的人?有一类人认为,天下万物事出有因,人类不是孤立的,这些就是有信念的人;另一类人相信,我们的生活中充满着异数和偶然,我们的命运谁也掌握不了,也就是对超自然的存在、对自己都没有信念